الفتال النيسابوري ( مترجم : محمود مهدوى دامغانى )
725
روضة الواعظين و بصيرة المتعظين ( فارسي )
است و شخص مؤمن در بهشت خواهد بود . « 1 » ( 1 ) و به پيامبر ( ص ) گفته شد : مرا نصيحت فرماييد . فرمودند : از خداوند چنان آزرم كن كه از مردان صالح خويش آزرم مىكنى . « 2 » ( 2 ) و باز فرموده است : آزرم كنيد از خداى ، چنان كه شايستهء آزرم است . گفتند : اى رسول خدا ! ما آزرم مىكنيم . فرمود : نه چنين است ، كه هر كس از خداى چنان كه بايد آزرم كند ، سر خود و انديشهاش را و شكم و اندرونش را حفظ كند و مرگ و پوسيده شدن را به ياد آورد ، و هر كس آخرت را بخواهد ، زيور اين جهان را رها مىكند و هر كس چنين كند ، همانا كه از خداى چنان كه شايد و بايد آزرم كرده است . « 3 » ( 3 ) و گفته شده است : هر كس جامهء آزرم بپوشد ، عيبش بر مردم پوشيده مىماند . « 4 » ( 4 ) شاعر چنين سروده است : « هر گاه از سرانجام شبها ( روزگار ) نمىترسى و آزرم نمىكنى ، هر چه مى - خواهى بكن ، و حال آنكه به خدا سوگند در زندگى و دنيا چون آزرم از ميان برود ، خوشى باقى نمىماند . آدمى تا گاهى كه حياء و شرم دارد و به نيكى زندگى مىكند و تا حياء باقى باشد ، مهترى و بزرگى باقى است . چه بسيار گناه و زشتى كه ميان من و انجام آن ، حياء مانع شد و حياء داروى آن بود و چون حياء از ميان برود ، دوايى نيست . » ( 5 ) ديگرى گفته است : « چه بسا كسى كه از عشق او پيراهن دريده مىشود و او را ميان خانه از شدت حياء بيمار مىپندارى ، ولى چون پرچم برافراشته مىشود ، او را زير پرچم فرمانده مىبينى . » ( 6 ) مجلس هشتاد و دوم در ارتكاب قتل و زنا ( 7 ) خداوند متعال در آيهء 96 سورهء چهارم فرموده است : « و كسى كه مؤمنى را به
--> ( 1 ) . صورت دوم اين روايت در اصول كافى ، ج 3 ، ص 165 ، آمده است . م . ( 2 ) . از همين كتاب در بحار الانوار ، ج 71 ، ص 329 ، آمده است . م . ( 3 ) . به نقل از قرب الاسناد حميرى و امالى و خصال صدوق با اندك اختلافى در بحار الانوار ، ج 71 ، ص 333 ، آمده است . م . ( 4 ) . نهج البلاغه ، ص 1175 ، چاپ مرحوم فيض الاسلام . م .